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Bewertung Islam aus christlicher Perspektive
#24
Wenn Du von einem "hebräischen Gott" ausgehst, bist Du kein Monotheist mehr, richtig? Da scheiden sich unsere Geister: Es gibt nur einen Gott. Es ist der Gott der Juden, Christen und Moslems. Der Gott Abrahams.

Dass dieser Gott eine Trinität wäre, hat man sich auf den Konzilen ca. 380 - 650 nach Christus ausgedacht. Also 300 Jahre nachdem Jesus im Himmel aufgenommen wurde. Moslems glauben im Hinblick auf diesen Gott das gleiche wie die frühen Christen: Dass er einer ist. Die frühen Christen gingen zwar von einer Wesensähnlichkeit aus (zumindest im Jahre 300), aber betonten ganz klar, dass Gott und Jesus keine Wesensgleichheit haben und dass Jesus ganz klar Gott untergeordnet ist.

"Ein neues Testament hebt das Alte auf", ist das so?

"Ihr sollt nicht wähnen, daß ich gekommen bin, das Gesetz oder die Propheten aufzuheben; ich bin nicht gekommen, aufzulösen, sondern zu erfüllen." (Mt 5,17)

"Wie? Heben wir denn das Gesetz auf durch den Glauben? Das sei ferne! sondern wir richten das Gesetz auf." (Römer 3,31)

"Die Schriftgelehrten und die Pharisäer haben sich auf den Stuhl des Mose gesetzt. Tut und befolgt also alles, was sie euch sagen." (Mt. 23,2-3)

Es gibt kein neues Testament ohne altes Testament. Denn dann wäre das neue nur noch das Testament. In den großen Kirchen wird heute in jedem Gottesdienst aus dem alten Testament gelesen, weil die Bibel insgesamt als das Wort Gottes gilt. In der katholischen Kirche wird die Lesung aus dem Alten Testament mit "Wort des lebendigen Gottes" abgeschlossen.

In den katholischen Fernstudienlehrgängen wird auch ganz klar gelehrt, dass der Logos Christus bereits durch die Propheten des Alten Testamentes gesprochen hat: Nach christlicher Auffassung war am Anfang des Wort (Logos Christus) und das Wort war bei Gott.

Ohne Zweifel, Jesus hat das alte Testament erfüllt, aber eben nicht aufgehoben. Sonst wären  die 10 Gebote auch nicht mehr gültig.
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