Gab Gott uns die Theodizee?

[Harpya]

Zur Sache: Es ist doch offensichtlich, dass es bestimmte Gottesbilder sind, welche die Theodizee (also: warum lässt ein "lieber Gott" Leid zu?) überhaupt erst verursachen. Eine Reihe von Eigenschaften, die Gott danach haben sollte, treffen nicht in der Weise zu, wie wir diese Bilder denken und beurteilen.

Die Frage ist doch dann auch nach dem Wesen des Menschen, der manche
Sachen wie Leid als unnütz und gottlos verurteilt.
Vielleicht schatzt sich "Mensch " falsch ein.

Bhuddisten haben da teils so ihre eigene Darstellung:
"
Der Zweck der Meditation

Einige Lehrer sagen, wir sollten die Probleme der Welt wie Hunger, Krieg, Unter­drückung und Ungerechtigkeit nicht beachten, sondern nur "üben". Diese Lehrer haben die Bedeutung von Mahayana nicht wirklich verstanden. Natürlich sollten wir Übungen wie das Zählen des Atmens, Meditation und das Lesen der Sutren nicht vernachlässigen; doch was ist der Zweck dieser Dinge?

Der Zweck der Meditation ist die Wachheit über die Vorgänge in uns und in der Welt. Was in der Welt vor sich geht, können wir in uns betrachten und umge­kehrt. Wenn wir das klar erkennen, können wir das Einnehmen eines Stand­punktes und das Handeln nicht verweigern. Wenn ein Dorf bombardiert wird und Kinder und Erwachsene verwundet und getötet werden, kann dann ein Buddhist still in seinem unzerstörten Tempel sitzen?

Tatsächlich wird er, wenn er Weisheit und Mitgefühl besitzt, in der Lage sein, buddhistisch zu handeln, während er anderen Menschen hilft.

Buddhistisch zu handeln bedeutet, seine eigene Natur zu sehen und ein Buddha zu werden. Wenn wir nicht in der Lage sind zu sehen, was um uns herum geschieht, wie können wir dann erwarten, unsere eigene Natur zu erkennen? Gibt es nicht eine Beziehung zwischen dem Selbst eines Buddhisten und dem Selbst des Leidens, der Ungerechtigkeit und des Krieges? Tatsächlich bedeutet das Erkennen der wahren Natur der Atomwaffen das Erkennen unserer eigenen wahren Natur.

Thich Nhat Hanh in seinem Kommentar zur 4. Tiêp Hiên-Regel in Einssein, Theseus 1994.

Sonach zeigt sich die wahre Natur des Menschen in der Atombombe!"

(*http://www.ruhr-line.de/mx-action/dietrich/Einleitung_und_Themen/Buddhismus/buddhismus.html#usa)

Alles eine Frage der Perspektive.