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(05-09-2023, 13:50)Sinai schrieb: Beitrag #19
(16-07-2023, 12:11)Sinai schrieb: "Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott"
Das können wir bei Johannes lesen.
Ist das deutsche Wort "Anfang" präzise?
Johannes 1,1 schrieb altgriechisch ἀρχή archē
Moses 1,1 schrieb althebräisch בְּרֵאשִׁית bereʾshit
"shit" hätte völlig genügt, um dein selbstgespräch zu charakterisieren
konsistente und sachliche beschäftigung mit einem thema ist von dir nicht zu erwarten
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05-09-2023, 14:10
(Dieser Beitrag wurde zuletzt bearbeitet: 05-09-2023, 14:18 von Sinai.)
(17-07-2023, 19:23)petronius schrieb: (16-07-2023, 15:53)Sinai schrieb: (16-07-2023, 15:18)petronius schrieb: (16-07-2023, 12:11)Sinai schrieb: Johannes hat die Aussage "Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott" aber sicher nicht frei erfunden, sondern von Jesus gehört. Und zwar auf Hebräisch oder Aramäisch
warum sollte er?
zumal er vermutlich jesus noch nicht mal persönlich kannte
Das ist doch Basis Bibelwissen!
"Sechs Tage danach nahm Jesus Petrus, Jakobus und dessen Bruder Johannes beiseite und führte sie auf einen hohen Berg." Mt 17,1 Einheitsübersetzung
Markus 9,2 und Lukas 9:28 nennen die selben drei Namen.
scherzkeks. es gab im nahen osten vermutlich drei mal mehr johannesse als jesusse, und schon letzteres war ein recht gebräuchlicher name
Es ist absurd zu behaupten, dass hier in Mt 17,1 und Markus 9,2 und Lukas 9:28 aufgrund der Häufigkeit des Namens ein anderer Johannes gewesen sein konnte. Dass es der Apostel Johannes war, erkennt man im Kontext
Bei der 'Offenbarung des Johannes' sieht das anders aus, ein anonymes Schreiben, wo sich der anonyme Schreiber selbst als 'Johannes' bezeichnet
Offenbarung des Johannes - Wikipedia
7. Textüberlieferung und Stil
"Im Stil und in der Wortwahl zeigen sich auch Unterschiede zu allen anderen Büchern des Neuen Testaments."
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(05-09-2023, 14:10)Sinai schrieb: Es ist absurd zu behaupten, dass hier in Mt 17,1 und Markus 9,2 und Lukas 9:28 aufgrund der Häufigkeit des Namens ein anderer Johannes gewesen sein konnte. Dass es der Apostel Johannes war, erkennt man im Kontext
absurd ist deine behauptung, es handle sich dabei um den autor des johannes-evangeliums
einfach ein bisserl mitdenken, und auf das selber gesagte konzentrieren!
ist von dir wohl zu viel verlangt
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Was noch dazu kommt, ist, dass hier ein Thema wieder herausgekramt wird, das sich um "katholische Apokryphen und Luther" dreht. Das Johannesevangelium hat nichts mit katholischen Apokryphen zu tun.
Geschlossen.